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江城两度并蒂莲6分《她江山》第一部 这是一个比较特别的故事，无法用几句话概说。 书名起的有些随意，原本是想写两个作为zz工具的女子的反抗与决绝，但后来发现远没有这么简单。 古代时一个女子的生命经历是复杂的，既有在外权上的从属，亦有在内权上的位置，既有求而不得的野心，亦有独安一隅的长情，权与利，情与欲这些东西本就难以理清，又何况在一个不过及笄之年的少女身上，更显得扑朔迷离。 故事里的主人公亦是这样的女子。在一个被悲剧、荒唐、压抑填满的年代，在君、父、神三座大山的威压下，没有任何无辜的生命可以逃脱。不论身份如何，才华几何，家世又如何，也不过是时代的弃儿，把玩的宠物，自我的放逐。这是全无办法的事，不是几个人的命，几百年的时光可以改变的。 她们自然也反抗，方法各有不同，有的激烈，有的无声，有的疯狂，她们可能是传统的贤妻良母、贞洁烈女，可能是别人眼中奇怪的女修士、风尘女子、不婚主义者、才女、官宦，甚至根本算上女子，但她们的生命都一样是悲哀的，不过有人妥协，有人疯了，仅此而已。 有人说这是时代的悲剧，可不尽然。她们想要的不过一方清明的空间，不过人的欲望不至于膨胀至充盈天地以至毁灭，她们不过是想活着，以一种人的姿态活着，卑微的可笑。可笑过了就该哭了，千百年来总有人未被当作人来对待，哪怕珠宝裹身、红妆脂粉，哪怕一生被捧在掌心，也改不了那份求为人而不得的执念。但尊严终究太奢侈了，奢侈到本不就加诸于人，本不该存乎其间。 也许男子还存有打江山坐金銮抢美人的豪情，六朝烟雨红妆千里或者可以掩饰天地间散不尽的生死纠缠，可那见惯风刀霜剑的女儿家早就明白不过大梦一场，管它爱憎离别人世几多伤情往事，也不过线上傀儡一枕黄粱不过空牵连。故事里的壮志很多情意更长，结合史书种种荒唐聚成的九国乱世悉数登场，南方的流水北方的战马哀鸣在一处是说不清的混沌，而数百位性性迥异的女子的登场也不过借用那求真理求解放的三次进路，这些都只是作者的执念与玄想，本不值一提，可背后的怜悯迷茫却是横亘在愚蠢可乐的文字下。 无用而散乱的故事就悬在此间，愿有缘人也会捧伤心泪，为这枯骨化蝶般说来可笑的迷梦。
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世界寓言之西班牙经典锦集6分世界寓言之西班牙经典锦集
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周易6.1分《周易》是群经之首，是经典中之经典，哲学中之哲学，谋略中之谋略。
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金刚经6.1分金刚般若波罗蜜经金刚经为一切凡圣悟心之门，了悟无明妄心，即是妙慧真心，二心同体，故曰悟心。三界以心为主，心名为地，能印心者，究竟解脱，故又名一切凡夫入如来地顿悟法门。惟经义深邃，倘不解如来所说义，则心地莫由证入，此读诵讲解之不可忽也。震旦人具有大乘根性，于此经最有缘，独苦不解其义，讲者每多依文解字，
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山海经6.1分山海经是先秦古籍，是一部富于神话传说的最古老的地理书。
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大明奇侠传6分夫人生之初，浑然天理，无所谓善，又何有恶？至嗜欲深而性渐乖，遂至始于家庭，终于邦国。古人著书以相戒劝，正言之而不能行者，则微言之，微言之而不能行者，则创为传奇小说，以告戒于世。庸夫愚妇无不口谈心讲，以悦耳目。其苦心孤诣，更有功于警迷觉悟耳。 今此书向有钞录旧本，江以南流播尚少，坊友属予阅定，惠付枣梨
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增广贤文6分《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。《增广》从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以“性本恶”为前提，以冷峻的目光洞察社会人生、亲情被金钱污染……
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尔雅6分释诂初、哉、首、基、肇、祖、元、胎、俶、落、权舆，始也。林、烝、天、帝、皇、王、后、辟、公、侯，君也。
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陆贾新语6分传曰：“天生万物，以地养之，圣人成之。”功德参合，而道术生焉。故曰：张日月，列星辰，序四时，调阴阳，布气治性，次置五行，春生夏长，秋收冬藏，阳生雷电，阴成霜雪，养育群生，一茂一亡，润之以风雨，曝之以日光，温之以节气，降之以殒霜，位之以众星，制之以斗衡，苞之以六合，罗之以纪纲，改之以灾变，告之以祯祥，动之以生杀，悟之以文章…
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南海观音菩萨出身修行传6分前半部叙述观音坚心修道，矢志不移的故事；后半部叙述观音及善才、龙女收伏青狮白象的故事。文字简略粗疏，但在民间颇有影响。
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