本书以辛亥革命前后的农村小镇未庄为背景,塑造了擅长“精神胜利法”的流浪汉阿Q。
鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地和半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠诚、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向,就是中华
鲁迅的《故事新编》,除“序言”外,共收《补天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《铸剑》、《出关》、《非攻》、《起死》八篇。主要以神话为题材,故事有趣,想像丰富,是鲁迅作品中仅有的以远古为背景创作的小说。本书收录了鲁迅的《故事新编》,由陆燕生绘图。陆燕生将古代壁画跨越时空、集故事发展于一体的构思构图手
反映当时的历史情况,书信本文悉依原样,只做一些简要注释。
《华盖集》是鲁迅的一部杂文集,收录了鲁迅在1925年间所写的杂文三十一篇。 包括《咬文嚼字》,《青年必读书》,《论辩的魂灵》,《夏三虫》,《忽然想到》,《我观北大》,《碎话》等。 1926年由北新书局初版。现编入《鲁迅全集》第3卷。 《华盖集》与封建主义和洋奴买办文化思想作斗争,锋芒所指,已从广
《鲁迅日记》收录了鲁迅自1912年到1936年间所写的日记,共上下两卷,收录于《鲁迅全集》。
《阿长与<山海经> 》是鲁迅的一篇回忆性叙事散文。选自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》。本文原载于1926年3月25日《莽原》半月刊第一卷第六期。现已被编入北师大七年级上期教材(五四学年段)与人教版八年级上册第6课。
1935年,鲁迅居住在上海北四川路帝国主义越界筑路区域 即“半租界”收集1934年所作杂文,命名为《且介亭杂文》,“且介”即取“租界”二字各一半而成,意喻中国的主权只剩下一半。后又有《且介亭二编》、《且介亭末编》。
《花边文学》是鲁迅的一部杂文集,收录了鲁迅在1934年所写的杂文六十一篇。包括《女人未必多说谎》《北人与南人》《古人并不纯厚》《读几本书》《玩具》《算账》《看书琐记》《汉字和拉丁化》《考场三丑》《略论梅兰芳及其他(上)》等。
《彷徨》鲁迅先生的短篇小说集,写作于“五·四”运动后新文化阵营分化的时期。原来参加过新文化运动的人,“有的退隐,有的高升,有的前进”,鲁迅当时象布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。后来在《题〈彷徨〉》一诗中说:“寂寞新文苑,平安旧战场,两间余一卒
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命运多舛的聂玄,在机缘巧合之下学会一种极为特殊的修真功法——《天地命魂》,以修炼魂魄来提升修为的,在他以此功法提高修为的同时也在追寻着自己和义父的仇人,然而随着仇人的逐渐出现,让他知道自己凄惨的身世之后竟然还隐藏着一个惊天的秘密,从此也让他走上了一条弑神灭仙的不归之路!
中华传统文化读本。
神通三千,大道弥天,得其一,归其源,独尊天下。 异世少年修大道,与天斗,与地斗,与人斗,装最逆天的逼,追这个天地最美的女人,守最重的情义,焚天煮海,得道成仙!
一场眼角膜移植手术,让他意外获得一双透视神眼。 古玩鉴宝大师,妙手神医,投资专家等等头衔纷至踏来。 但他不屑一顾,他只为报家族惨遭诬陷之仇,报父亲惨死之仇。 他一朝崛起重振家族,人人看不起的睁眼瞎废物,从此一鸣惊人。